游读八闽丨品典籍•行山海•印象闽人㉑浦城人真德秀:贤臣大儒,理学传人
他是南宋寒门崛起的理学巨星,四岁诵书、十八岁中举,以朱熹之学为剑,劈开蒙昧与偏见;
他是两度守护泉州的“父母官”,赈灾济民、力推仁政,让刺桐港商船云集、丝路繁荣;
他是朝堂上的“笔锋战士”,数十万言奏疏如雷霆,三起三落仍坚守“格物致知”的士人风骨。
他就是真德秀,一个用一生践行“穷理持敬”的理学巨匠。

真德秀像
本期活动就为大家推荐导读入选《福建历史文化名人丛书》(第四辑)的由余奎元编著的《真德秀》,一起见证这位南宋大儒的传奇人生。

真德秀(1178年-1235年),字景元,后更希元,号西山,建宁府浦城(今福建省浦城县仙阳镇)人,南宋时期著名理学家、政治家、教育家。他自幼聪颖,四岁开始读书,过目成诵,早年师从朱熹的弟子詹体仁,深受朱熹理学思想影响,成为理学正宗传人。真德秀一生历仕两朝,仕途跌宕起伏,为官三十六载。他以其高尚的品德、卓越的学识和坚定的理想,成为了当时士人的楷模。
首上三札树诤臣
嘉定元年(1208年),南宋和金国签订了和议,称为嘉定和议。真德秀首次轮对,上殿奏三札。第一札他认为在嘉定和谈中,朝廷对金人的威胁、讹诈一味退让,不能使朝廷立威。他提醒皇帝不要安于暂时的和平,应提高警惕,思图振救之法;第二札中,真德秀认为,振救祸患的根本之法就是崇尚理学,奉行正道,报崇名节,以明示好尚;第三扎中,他建议严选狱官,察民隐、恤民命。这些奏札皆恳切务实,代表了正直士大夫的心声,真德秀也在朝廷中初步树立起诤臣形象。
两任泉州:惠政昭昭,泽被一方
嘉定十年(1217年),真德秀首任泉州知州。他整理吏治,将诸葛亮“开诚心、布公道、集众思、广忠益”12字雕刻在木板上,悬挂在思贤堂的明显位置,以劝勉僚属;积极整顿市舶司,打击官府对海商的盘剥,保护番商利益,推动海上贸易繁荣;同时,平定海贼,加强海防,维护海上贸易安全。
绍定五年(1232年),真德秀再任泉州知州。他禁止预借赋税,减轻百姓负担。虽然禁止预借使州财政陷入困境,但他态度坚决:“民困如此,救之当如解倒悬。吾宁以一身代其苦,不以此为悔。”。
真德秀两任泉州期间,以民为本,施政惠民,为泉州的稳定与发展做出了巨大贡献,赢得了百姓的爱戴和赞誉。
福州善治:理学实践,善治典范
真德秀于绍定六年(1233 年)被任命为知福州兼福建安抚使。在整顿吏治方面,他召集 12 个县的知县,推心置腹地告诫他们要廉洁奉公、勤政爱民;在改善民生上,他体察民情,取消欺压商家的市令司,革职敲诈害民的里正;在海防方面,他在险要处增兵船,发给兵械,激励当地的隅总进行防守;最为重视的是教育他在福州郡学设立尊行堂,邀请德高望重的纯良儒者为学子授课,传承理学思想,培养了一大批有道德、有学问的人才,为福州的文化繁荣和教育进步做出了重要贡献。
真德秀在福州的治理,以理学为指导,注重道德教化和为民谋利,不仅改善了当地的政治生态和社会风气,更以实际行动践行了理学的经世致用思想,为后世留下了宝贵的精神财富和治理典范,其政绩和影响深远流长。
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西山故居
西山故居位于浦城县仙阳镇。故居坐北朝南,砖木混合结构,两进合院式建筑,南北长66米,东西宽21米,总面积1221平方米。现存建筑为清同治八年(1869年)重建,20世纪90年代整修,2005年被列为省级文物保护单位。

西山故居
来源:南平党史方志